Kategorie: Palästina Blog

Wenn Sophie, Hans und all die anderen das wüssten: Begegnung mit Ruth & Michael Smuss in Tel Aviv

Unser letzter Tag ist angebrochen. Am Vorabend sind wir aus Jerusalem mit dem Zug wieder durch die wunderbare unberührte Berglandschaft ganz gemächlich zurück nach Tel Aviv gerattert. Wir passierten die Stelle, an der wir auf unserer Wanderung auf die Bahnstrecke gestoßen sind. Die Erinnerungen an die letzten acht Tage zogen vor meinem inneren Auge vorbei und vermischten sich mit dem einschläfernden „tack-tack, tack-tack“ der Bahnschwellen. Wir erreichten die „Käseglocke“ Tel Aviv, unser „Partyhostel“ mit feierlustigen jungen Menschen – der Nahostkonflikt ist gefühlte 1.000 Kilometer weit weg – kaum zu glauben, dass es tatsächlich nur knappe 70 sind, die die beiden Welten voneinander trennen…
Das Partypublikum scheint nichts zu ahnen – ob es gefährlich ist in der Westbank, fragen uns die ein oder anderen zuweilen fast ehrfürchtig, als hätten wir uns in die „Höhle des Löwen“ gewagt.

Monate zuvor war eine E-Mail aus Tel Aviv auf meinem Bürocomputer eingegangen: Ein Mann schrieb, er sei einer der letzten Überlebenden des Warschauer Ghettos und suche den Kontakt zu mir, wolle mich gerne treffen. Was ich anfangs für Spam hielt, entpuppte sich als einer der glücklichsten und bereicherndsten „Zufälle“ der vergangenen Jahre und bescherte uns zunächst ein Treffen in München und nun die Begegnung mit Michael Smuss und seiner liebenswerten Frau ‚Ruthy‘, beide über 90, die wir am Vormittag vor unserem Abflug in einem Straßencafe in Tel Aviv trafen – bis zuletzt hatten wir aufgrund der Gesundheit von Ruth gebangt, ob es tatsächlich dazu kommen wird. Ein geplanter gemeinsamer Besuch einer Gedenkstätte im Norden Israels musste leider ausfallen, aber trotzdem bestanden die beiden glücklicher Weise auf das Treffen in ihrer Wahlheimat.

Eindrücklich schilderte Michael, der schon oft in Schulen und zuletzt bei der Bonhoeffer-Gedenkveranstaltung der EJB in Flossenbürg vor deutschen Jugendlichen gesprochen hat, die Tage des Aufstands im Warschauer Ghetto, die er als 17-Jähriger erlebt hat und seine darauf folgenden Stationen, unter anderem im Konzentrationslager Flossenbürg, wo er gegen Kriegsende Zwangsarbeit für die deutsche Rüstungs- und Flugzeugindustrie leisten musste und schließlich auf einem der ‚Todesmärsche‘ seine Befreiung durch die US-amerikanischen Truppen erlebte.

Besonders anrührend war für mich der Auslöser, den er als einen wesentlichen Grund und wichtige Motivation für den Aufstand nannte: Über Verbindungen nach England habe man vom Widerstand der „Weißen Rose“ in München und der Hinrichtung der Geschwister Scholl gehört. Wenn nun sogar die Deutschen selbst sich gegen die Nazis erheben, so sei dies der richtige Zeitpunkt, den Aufstand zu wagen. Dass die Alternative Deportation und Tod in den Vernichtungslagern ist, war ihnen klar und so wollte man wenigstens den Versuch gemacht haben, sich nicht widerstandslos den Schlächtern zu ergeben.

Wenn die Geschwister Hans und Sophie Scholl, Alexander Schmorell, Christoph Probst, Willi Graf sowie der Universitätsprofessor Kurt Huber oder die weiteren Mitarbeiter und Unterstützer, wie Traute Lafrenz, Hans Conrad Leipelt und Marie-Luise Jahn (die ihren Lebensabend in Bad Tölz verbrachte und vor ihrem Tod ebenfalls bei einer Veranstaltung der Evang. Jugend Wolfratshausen von ihren Aktivitäten berichtete) geahnt hätten, dass ihr Einsatz bis ins ferne Warschau Menschen zu Widerstandsaktivitäten motivierte – dieser Gedanke berührt mich bis heute.

Bereits auf dem Weg im Güterzug in das Vernichtungslager Treblinka wurde Michaels Transport von deutschen Luftwaffenoffizieren gestoppt, die auf der Suche nach Zwangsarbeitern waren, so nahm das Schicksal eine Wendung, die ihm und anderen das Leben rettete. Es gäbe noch viel zu erzählen von den wenigen Stunden lebendiger Geschichte in einem Gespräch in einem zunehmend quirligeren Straßencafe, in dem an den Nachbartischen Familien und Studierende frühstückten und Arbeiter ihre Kaffeepause genossen – nichts ahnend von dem „Zeitzeugengespräch“ in ihrer Nachbarschaft, dass uns alle in seinen Bann zog.

Eindrucksvoll schlug Michael immer wieder den Bogen von der Geschichte damals zur aktuellen politischen Situation heute und machte deutlich, dass es Aufgabe und Chance der heutigen jungen Generation ist, die Verhältnisse nicht so anzunehmen, wie sie sind, sondern für politische und gesellschaftliche Veränderungen einzutreten.

Energisch forderte er uns auf, nicht nur die Kontakte nach Palästina zu pflegen, sondern im Rahmen unserer Partnerschaft auch auf eine Verständigung zwischen jungen Israelis und Palästinensern zu setzen und bot uns im Rahmen seiner Möglichkeiten Unterstützung und die nötigen Kontakte für dieses Anliegen an.

Das Gespräch knüpfte an den Besuch der Gedenkstätte ‚Yad Vashem‘ an, ließ die Geschichte lebendig werden und hing noch lange in unseren Köpfen nach, als wir uns längst am Ben-Gurion-Airport durch die Sicherheitskontrollen und Befragungen arbeiteten, bis wir schließlich erschöpft und bereichert von einer erfolg- und erlebnisreichen Reise wieder sicher in München landeten: Erinnern, begegnen, Zukunft gestalten – und dabei die israelische und die palästinensische Perspektive nicht aus den Augen verlieren – ein gutes Motto und Auftakt für die nächste ‚Begegnungsrunde‘ 2017 in Neukirchen bei Coburg im Rahmen des Reformationsjubiläums und 2018 in Palästina und Israel. So Gott will selbstverständlich mit einer Begegnung mit Michael und Ruthy Smuss, denen wir an dieser Stelle noch einmal danken für ihre Herzlichkeit, ihre Hartnäckigkeit und ihre Gastfreundschaft!

Volker Napiletzki

Eine Stadtführung der besonderen Art…

Spät vormittags machten wir uns erneut auf den Weg nach Jerusalem, um mit unserem Tourguide, Yahav von ICAHD (Israeli Committee against house demolitions), eine Stadtbesichtigung der besonderen Art zu machen: Eine Tour durch Ost-Jerusalem. „Welches Ost-Jerusalem?“ möchte man zurück fragen, denn neben vielen anderen Dingen, für die uns Yahav die Augen öffnete, fiel auch ziemlich schnell auf, dass es keinen offiziellen Stadtplan von Jerusalem gibt, in dem der Ostteil der Stadt überhaupt vorkommt, in dem die palästinensischen Wohnviertel liegen und die Mauer verläuft.

Auf der dreistündigen Tour bekamen wir Einblicke in die Lebenslagen der Palästinenser und wie kompliziert und teilweise unverständlich die Regeln für die unterschiedlichen Teile Jerusalems und ihre Bewohner sind.

Die Ungerechtigkeit, die in fehlender Infrastruktur deutlich wird – von fehlenden Straßenbefestigungen, mangelnder Wasserversorgung über fehlende Kanalisation bis zu wenig Schulen, ist augenfällig, vergleicht man den West- und Ostteil der Stadt und dies, obwohl alle Einwohner die gleichen Steuern zahlen!

Yahav machte uns klar, in welcher Zwickmühle Palästinenser im Ostteil der Stadt leben, entweder ihr Wohnrecht in Jerusalem zu verlieren, wenn sie wegziehen, um woanders mehr Platz für ihre wachsende Familie zu haben, oder (ohne Baugenehmigung) ihre bestehenden Wohnungen und Häuser zu erweitern. Die Folge „illegaler“ Bauten ist häufig, über lange Zeiträume hohe Strafen zu zahlen und trotzdem jederzeit damit rechnen zu müssen, dass das Militär plötzlich das eigene Heim mit kurzer Vorwarnzeit zerstört.

Nach Ansicht von Yahav steht bei den willkürlichen Hauszerstörungen für Israel nicht das einzelne Haus im Vordergrund, sondern vor allem auch, durch das scheinbar wahllos und nicht kalkulierbare Vorgehen bei möglichst vielen Menschen im betroffenen Stadtviertel ein Klima der Unsicherheit und Angst zu erzeugen.
Dieses Vorgehen soll den Palästinensern das Gefühl geben, jederzeit alles verlieren zu können und sie theoretisch daran hindern, weitere Gesetzesverstöße zu begehen.

Die Tour führte über die bisherige Hauptstraße nach Jericho, die plötzlich an der Mauer endet und früher eine lebendige und wirtschaftlich relevante Verbindung war, passierte Grundstücke zerstörter Häuser und schloss auf dem Ölberg an der Hebrew University of Jerusalem, wo die Trennung der Stadt besonders sichtbar wird: Links der Eingang zur sozialwissenschaftlichen Fakultät, rechts ein besonders verarmter palästinensischer Teil Ost-Jerusalems, in dem drei von fünf Straßenzugängen permament mit Steinen versperrt sind und zwei Mal pro Woche schwer bewaffnete Trupps des israelischen Militärs einfahren, um Häuser zu zerstören und Menschen zu verhaften.

An dieser Stelle stellte Yahav die Frage nach der Zukunft und dem Ausgang der Situation: Klar scheint nur zu sein, dass sie kollabieren wird, wenn alles so weiter läuft wie bisher. Ob dieser Kollaps jedoch friedlich oder gewalttätig geschehen, ober er letztlich Frieden oder absolutes Chaos bringen wird und inwiefern wer darauf welchen Einfluss haben könnte – alles scheint völlig offen und unkalkulierbar.

Mit diesen Eindrücken im Gepäck machten wir uns auf den Weg zu unserer letzten Station der Reise nach Tel Aviv und tauchten in eine komplett andere Welt abseits des erlebten Konflikts ab.